在中国古典诗词的世界里，"楠"一字承载了丰富的象征与深远的文化意涵。它既描绘了一种珍贵而高洁的树木形象——桢楠，在诗人的笔下又常常寄托着坚韧不屈、清雅高尚的人格品质。

首推唐朝诗人杜甫在《赠花卿》中的名句：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年；庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。”虽然其中并未直接出现“楠”，但以蓝田之玉石和沧海水珠暗喻人生的宝贵瞬间，并借此映衬出“楠”的高贵品格：如同生长于深山幽谷间的楠木，虽历经岁月洗礼却依旧傲骨铮铮，沉稳内敛且气质非凡。

再如宋朝词人辛弃疾在其作品《青玉案·元夕》中有言："东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。" 虽未明确提及“楠”字，然而其营造出繁盛而又寂静的画面，犹如隐逸林间的一株孤高清贵的楠木，即使身处繁华喧嚣之中也能保持自我风姿，寓含独立自守的人生哲理。

南宋杨万里则在他的五律《过松源晨炊漆公店》中写道，“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。”这里的山水意境亦可以引申至楠木的形象上，寓意生活道路曲折起伏正如崇山峻岭之间挺拔向上的楠木一般，纵使困苦重重也要矢志向前，展现顽强的生命力及卓越的精神风貌。

总结而言，“楠”这一元素融入古诗文中时，或明示或暗示地塑造了一个个生动的艺术画面，成为表现作者人生观照、情感抒发的重要载体。它是静默矗立的大自然的一部分，也是人格理想和社会伦理的一种艺术化表达，以其独特的韵味丰富并深化了中国传统文化内涵的独特魅力。