"是依”一词，在古代汉语中，其含义颇为丰富且微妙。它既可作为指示代词使用，表达“此”的意思；又可在句中充当代动词角色，表示依据、按照之意。“是依”，从字面解读即为遵照或依赖于此。

首先，“是依”用作指示代词时，常见于对事物的确认和强调之中。如《论语·颜渊》中有云：“君子之於天下也，无適也，无莫也，义之与比。”这里的“是”，就是指代前文中所阐述的道理或者原则，“依”则表达了遵循这一道理而行的意思。若将此处换成现代语言表述，则大意为：君子对于天下的事情，并没有绝对的好恶选择标准，一切都以符合道义为准绳去衡量并据此行动——这就是所谓的“是依”。

其次，当“是依”被用于表依照、凭借之时，更多地体现了古人行事决策中的理性精神以及尊重规律的态度。例如，《汉书•艺文志》记载有："凡诗赋铭箴之作，皆所以通理达情，移风易俗，故曰‘言之不文，行而不远’，是以诗人感物，联类无穷，流连万象之际，沉吟视听之间，以为是依焉。" 这里的“是依”，是指作家们通过诗歌等形式抒发情感、传播思想的原则和基础，他们观察万物变化，体验人生百态，正是依靠这些生活的真实感触来创作出打动人心的作品。

总的来说，“是依”不仅揭示了古人在言语行为上的严谨逻辑性及深刻内涵，更体现了一种内在的精神风貌：无论是修身齐家治国平天下之道还是诗词歌赋的艺术创造，都离不开一个核心理念—那就是要始终坚守某种根本性的准则（即是），并且一切言行都要以此为基础进行拓展延伸（乃至于依）。这种深厚的哲学底蕴使得“是依”二字在中国传统文化当中具有深远的影响意义。而在今天，我们同样可以在理解和运用这个古老词汇的过程中，汲取到智慧的力量，引导我们在现代社会生活中更好地践行价值观念，做到有所持守而又不失灵活变通。